Thit-Sar-Ni View of Discussion

သစၥာနီ ဘေလာ့ဂ္..
ဤဘေလာ့ဂ္သည္- ျမန္မာ လူမိ်ဳးတိုင္း သိနားလည္ ထားသင့္ေသာ အခ်က္အလက္ တို.ကို စုေဆာင္း ေဆြးေႏြးတင္ျပေသာ ဘေလာ့ဂ္ ျဖစ္ပါသည္။
မည္သူ မဆို- မိမိတို႔ အျမင္ကို ၀င္ေရာက္ ေဆြးေႏြးခြင့္ ႐ိွပါသည္။ ၀င္ေရာက္ ေဆြးေႏြး ရန္လည္း- အၾကံျပဳပါသည္။

ေဆြးေႏြးျခင္း ဆိုသည္မွာ-
ေဆြးေႏြးျခင္း ဆိုသည္မွာ- မိမိတာ၀န္ မိမိယူလိုေသာ သေဘာဆႏၵတို႔ကို ပိုက္စြဲလွ်က္- သူမ်ားႏွင့္ မတိုက္ဆိုင္ေသာ ကိစၥတို႔ကို မည္သို႔မည္ပံု ညိွႏွိဳင္း၍- အားလံုးလုပ္လိုေသာ ဆႏၵ၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ တို႔ကို ထိထိ ေရာက္ေရာက္ အေကာင္အထည္ေပၚရန္- ေကာင္းမြန္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ျဖင့္ ပူးေပါင္းညိွႏိွဳင္း ၾကျခင္း ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေကာင္းမြန္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ဆိုရာ၌- မိမိသာ မွန္သည္၊ ဆိုေသာ ေခါင္းမာ တစ္ယူသန္ ေသာ သေဘာထား မထား႐ိွပဲ- မေနာ တံခါး၊ ဖြင့္ထားျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။
ဤသို.ဆိုလွ်င္- ကိုယ့္ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ား၊ တစ္ေယာက္ခ်င္း၊ တစ္ေဒသခ်င္း ၏ စ႐ိုက္ ႏွင့္ အေျခအေနကို နားလည္ရန္ လိုလာပါေတာ့သည္။
ဥပမာ- ျမန္မာျပည္မွ- ၿမိဳ.နယ္ တစ္ခု ျဖစ္ေစ၊ ေက်းလက္ ေတာ႐ြာ တစ္ခု ျဖစ္ေစကို သြားလိုက္ပါ။ “ဒီ႐ြာမွာ- စုေပါင္း စာၾကည့္တိုက္ေလး တစ္ခု တည္ၾကရန္” ဆိုေသာ အဆိုကို တစ္ဦးက စတင္ ျပဳလိုက္ပါ။ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ- ေက်း႐ြာသူ ေက်း႐ြာသားမ်ား၏ ဗဟုသုတ အက်ိဳး ပင္ျဖစ္၏။
အားလံုး၏ တုန္႔ျပန္မွဳကို ေလ့လာၾကည့္လိုက္ပါ။အစည္းေ၀း တြင္ တည္ေရာက္သူ လူဦးေရ- ၏
- မည္မွ် ေသာ ရာခုိင္ေသာ ရာခုိင္ႏွဳန္းသည္ စိတ္ပါ၀င္စားစြာ ေဆြးေႏြးပါသနည္း။
- မည္မွ် ေသာ ရာခုိင္ေသာ ရာခုိင္ႏွဳန္းသည္ သူမ်ားေျပာတာကို နားေထာင္၍ ေခါင္း ညိမ့္ကာ- ျပန္သြားၾကမည္နည္း။
- အကယ္၍ အခ်ိဳ. အေနျဖင့္ ဤကိစၥကို စိတ္၀င္စားသည္ ဆိုပါအံ့- မတူညီေသာ အျမင္မ်ား႐ိွလာပါက- မည္သို႔ မည္ပံု ဆက္လက္တိုင္ပင္ၾကပါသနည္း။

ရလာေသာ တုန္.ျပန္မွဳ အေနအထားတို႔သည္- ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ လက္႐ိွ ပညာေရး၊ လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး နယ္ပယ္ တို႔၏ အေျခအေနကို ဆံုးျဖတ္ ေနေသာ အေနအထား တို႔ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဆိုၾကပါစို႔- ျမန္မာႏိုင္ငံ ေဒသ အသီးသီး၊ ေက်းလက္ ေတာ႐ြာတို.၏ အမ်ားစု တို႔တြင္- ထိုကဲ့သို႔ေသာ- ေဆြးေႏြးၾကမွဳတြင္- အစည္းေ၀း တက္ေရာက္လာၾကေသာ လူဦးေရ၏ အမ်ားစု သည္ ရပ္႐ြာကိစၥ-ငါ့ကိစၥဟု သေဘာထားကာ- စိတ္ပါ လက္ပါ ေဆြးေႏြးၾကပါလွ်င္- ျမန္မာ ႏိုင္ငံသည္ ယခု လက္႐ိွအေနအထားထက္ မ်ားစြာ ေကာင္းမြန္ေသာ ႏိုင္ငံ အေနအထားသို႔ ေရာက္႐ိွမည္ မလြဲပါ။
သို႔ေသာ္- အမ်ားစုသည္-
- “သူတို႔က အစည္းေ၀း ေခၚလို႔၊ လာတက္ရတာ- သူတို႔ေျပာခ်င္တာကို နားေထာင္ျပီးယင္၊ ျပန္တာေပါ့” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
- “ငါက- သူတို႔ေလာက္မွ နားမလည္တာ၊ ငါ၀င္ေျပာလို႔ ဘာျဖစ္မွာလဲ” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
- “ကိစၥမ႐ိွပါဘူး၊ အမ်ားသေဘာတူယင္၊ တူလိုက္တာေပါ့” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
- “႐ြာထဲက - ဦးဘယ္သူ- က ဘယ္လိုလုပ္မလဲ၊ သူသေဘာတူယင္- ငါလည္း သေဘာတူ လိုက္တာေပါ့” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊
- “ေနာက္ေန႔ မနက္စာ ကိစၥ ႐ိွေသးတယ္၊ ဒီအစည္းအေ၀းက - တစ္ေမွာင့္” ဟူ၍ လည္းေကာင္း။
စသည္တို႔ျဖင့္- ကိုယ့္မိသားစု၊ ကိုယ့္တစ္ကိုယ္ကိစၥကိုသာ အေရးထားတတ္လွ်င္ ျဖစ္ေစ၊ အမ်ားယိမ္းလွ်င္ လိုက္ယိမ္းမည္၊ အမ်ားတည့္လွ်င္ လိုက္တည့္မည္ ဟူေသာ ေ၀ေလေလ သေဘာထားကို ထားေနလွ်င္ ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္ အေနျဖင့္ အေရးမပါဟူေသာ အရာမ၀င္ေသာ စိတ္ဓါတ္ မ်ား ႐ိွေနလွ်င္ ျဖစ္ေစ၊ ရလာဒ္မည့္ ရလာဒ္တို.မွာ-
- ပထမဦးစြာ- မိမိတို႔တြင္- မိမိလိုလားေသာ ကိစၥကို တင္ျပခြင့္ရပါေသာ္လည္း၊ မတင္ျပမွဳတို႔ေၾကာင့္- ေနာင္ ထိုလုပ္ငန္းတို႔ အေကာင္အထည္ ေပၚလာေသာ အခါ မိမိ လိုလားေသာ အေျခအေနႏွင့္ မကိုက္ညီေသာ အေျခအေနတို႔ ေပၚေပါက္လာျခင္း။
- ဒုတိယ အေနျဖင့္- အစီအစဥ္ကို စတင္ ေဆြးေႏြးသူသည္- ပင္လွ်င္- အစီအစဥ္ကို အေကာင္အထည္ ေဖၚရသူ ျဖစ္သြားျခင္းေၾကာင့္- ေနာက္ေနာင္တြင္ မ႐ိုးသားမွဳမ်ား၊ ထိုသူ၏ ပုဂၢလိက အက်ိဳးစီးပြား ကို ေ႐ွ.႐ွဳေသာ လုပ္ရပ္တို႔ ေပၚလာႏိုင္ျခင္း။
- ဤသို႔ ကိစၥမ်ားသည္ အေလ့အက်င့္ တစ္ခု အေနျဖင့္ - တစ္နည္းအားျဖင့္ ယဥ္ေက်းမွဳ စ႐ိုက္ပံုစံ ျဖင့္ ဆက္လက္ျဖစ္ထြန္းလာျခင္းေၾကာင့္- တစ္ဦးတည္းေသာ ေခါင္းေဆာင္ကို အားကိုးတတ္ေသာ၊ မိမိကိုယ္ မိမိ အားမကိုးတတ္ေသာ၊ အေနအထား သို႔ေရာက္လာပါမည္။ ေခါင္းေဆာင္ သည္လည္း လူသားပင္ျဖစ္သည္။ သူ႔တြင္ အတၱ႐ိွသည္။ သူ႔တြင္- အထင္ႀကီးခံလို စိတ္႐ိွသည္။ သူ႔တြင္ ေနရာရလိုသည့္ စိတ္႐ိွသည္။ သူ႔တြင္လည္း- အေျခအေန တစ္ခုသို႔ တြန္းပို႔ ဖိအားေပးတတ္ေသာ မိသားစု - ဇနီး၊ မယား၊ သားသမီး တို႔ ႐ိွသည္။ ထိုအေျခအေန တို႔သည္- တည္ၾကည္ေသာ ေစတနာမွန္ ေသာ ေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္မွ- အက်င့္ပ်က္ေသာ သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာရန္၊ သို႔မဟုတ္- အာဏာ႐ွင္ တစ္ဦး ျဖစ္လာရန္ တို႔ကို ရည္ညႊန္းေနေသာ အေျခခံ တို႔ ျဖစ္သည္။

တစ္ဦးေကာင္း၊ တစ္ေယာက္ေကာင္း ေခါင္းေဆာင္ ဆိုသည္မွာ- သူရဲေကာင္း ၀ါဒ ပင္ ျဖစ္သည္။ ကမာၻေပၚတြင္- ၀ါဒ မ်ိဳးစံုျဖင့္- ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေပၚလာခဲ့ဘူးသည္။
မည္မွ်ေသာ အေရအတြက္႐ိွသည့္ ေခါင္းေဆာင္တို႔သည္- ေနာင္ ေတာ္လွန္ေရး တို႔ ၿပီးဆံုးသြားေသာ အခါ- ဆက္လက္၍ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ က်န္႐ိွေနခဲ့ပါသနည္း။
ထိုသူ အက်င့္ပ်က္သြား၍- ထိုသူ တစ္ခ်ိန္က- စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံခဲ့မွဳ၊ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္း စြာ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ရမွဳတို႔ကို မ်က္ကြယ္ မျပဳသင့္-
ထိုေခါင္းေဆာင္ အက်င့္ပ်က္သြားရသည္မွာကား- ထိုအေျခအေန သို႔ မေရာက္မီ အေျခအေန ကတည္းက- အဖြဲ႔အစည္း အေနျဖင့္- ညီတူမွ်တူ- ေဆြးေႏြးမွဳ၊ ညိွႏိွဳင္းမွဳ၊ စုေပါင္း ေျဖ႐ွင္းမွဳ၊ စုေပါင္း လုပ္ေဆာင္မွဳတို႔ အားနည္းၿပီး- အားလံုးကို ေခါင္းေဆာင္ သေဘာပါဟု သေဘာထား ခဲ့မွဳသည္ အေျခခံ အေၾကာင္း တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။

လက္ေတြ႔ ျမင္ေတြ႔ရသည္မ်ားမွာ-
ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ား စာစုက်က္ၾကသည္။ တနည္းအားျဖင့္- ေက်ာင္းစာကို စုေပါင္း ေဆြးေႏြးၾကသည္ ဆိုပါေတာ့-
အဆင့္ျမင့္ ပညာကို ေလ့လာ ေနၾကသည့္ - တကၠသိုလ္ အဆင့္ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ တို႔၏ စာေဆြးေႏြးပြဲ တို႔သည္ပင္လွ်င္ - မိမိတို႔ နားလည္ သေဘာေပါက္ထားသည္မ်ားကို တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးၾကရမည့္ အစား၊ ပို၍ နားလည္သူ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ မွ- အားလံုးကို စာ႐ွင္းျပရသည့္ အေနအထားသို႔ ေရာက္သြားသည္။
ဤေနရာတြင္- ဤသို႔ ျဖစ္ေပၚရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမွာ- မိမိကိုယ္ မိမိနားလည္သည္ဟု သတ္မွတ္ ထားသူ အမ်ားစုကလည္း- “စုေပါင္းေဆြးေႏြး တာဟာ အခ်ိန္ကုန္တာပဲ- ငါ့ဘာသာ ငါလုပ္တာက ပိုၿပီး ထိေရာက္တယ္” ဟူေသာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းစိတ္၊ Team Work ကို တန္ဘိုးရမွန္း နားလည္မွဳ မ႐ိွသျဖင့္ မတက္ေရာက္မွဳ ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
"ငါမွ စာမရပဲ- သူမ်ားစာ႐ွင္းျပတာကို သြားနားေထာင္တာက ပိုေကာင္းပါတယ္" ဟူေသာ မိမိႏွင့္ ဆိုင္ေသာ တာ၀န္ကို မိမိမယူပဲ- အေခ်ာင္လိုက္လိုသူတို႔ကသာ- ထိုစာေဆြးေႏြးပြဲ၊ (စာ႐ွင္းပြဲ) သို႔ေရာက္လာၾကျခင္း တို႔ေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ တို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္- မိမိကိုယ္ကို မိမိ အမွန္ခ်စ္လွ်င္- မိမိ၏ ေနာက္မ်ိဳးဆက္တို႔ကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္လွ်င္၊ အမိွဳက္ကစ၊ ျပႆဒ္ မီးေလာင္ ဆိုေသာ- ေနာက္ဆက္တြဲတို႔- ၏ ေကာင္းက်ိဳး၊ ဆိုးက်ိဳးတို႔ကို အမွန္ အကန္ ဖန္တီးေနသည့္ သူမွာ- မိမိကိုယ္တိုင္ ျဖစ္ေနသည္။ မိမိကိုယ္တိုင္- မိမိဘ၀ ကို ဖန္တီးႏိုင္ေရးအတြက္ - အမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးမွဳတို႔ တန္ဘိုးၾကီးမားသည္ ဆိုသည္ကို သတိခ်ပ္သင့္လွပါသည္။